李国奇不敢与杨嗣昌对视，天知道他是怎么从重庆那个死地逃出来的。
难不成要拿他开刀？
李国奇怀着忐忑的心情，告知杨督师他的病情刚好。
杨嗣昌哈哈笑了两声，然后也轻轻略过，看着丁启睿道：
“如今河南闯王李自成流寇肆虐，陛下命我们剿灭贼寇，还得去打他啊。”
丁启睿则是摇头道：“督师，此事急不得，先前我军被“张献忠部”打的元气大伤，短时间内根本无力再战。
况且囤聚在襄阳的军饷、弓刀、火药没有督师的命令无力调动，先前我军也小规模的击溃曹操罗汝才部。
为今之计，还需要下发五省饷银来激励士卒，同时为官兵更换武器，否则如何能深入追击？”
杨嗣昌被围困在重庆，无法调动这些人，就扣着粮饷不给用印。
即使是这样，左良玉宁愿被拖欠军饷，都不去四川支援他。
就以锤匪的战斗力，左良玉可不觉得自己能够打的过。
他自从被王朴坑了一次之后，就醒悟过来了。
积累自身实力，打的过就打，打不过就不打，只有实力够强，不管你犯了什么错误，皇帝还得哄着你，让你继续为他效命。
所以左良玉对皇帝根本就不在怕的，唯一怕的就算像杨嗣昌这种脑子拎不清的督师。
搞不好就想着复制袁崇焕的套路，砍你的脑袋震慑军心，即使杨嗣昌已经拿着尚方宝剑砍过了。
“好，那便先前往襄阳，发饷剿匪！”
杨嗣昌站起身来看着众人笑道。
左良玉、李国奇、勐如虎等军将连连感谢。
尽管大部分人都觉得杨督师被围困重庆后，有了些许变化，但总归能把欠饷发了就好。
河南作为大明帝国的腹心，一个省内有七个藩王，再加上官僚地主的巧取豪夺，土地高度集中在少数人手中，百姓苦不堪言，连牛马都不如。
崇祯年间更是多事之秋，官府频繁的军队调动、官差的往来，更使河南这块四通八达之地首当其冲。
连年的大旱、蝗灾，把河南变成了赤地千里。
朝廷在这样大荒之年，仍然毫不放松追逼钱粮。
挣扎于死亡线上的农民，除了奋起反抗之外没有任何出路。
河南已经几年没有下过雨了，又发生蝗灾。
一斗米都能卖到千钱往上，还经常买不到，路边的瓜果不能成熟都塞进了肚子。
渐渐的吃草根，树皮，糠秕、山蔬，待到没了吃的，处处都成了盗贼。
他们以人为食物，甚至还掳掠来到集市发卖，众人争相抢购。
父母食子女，子女食父母，夫妻，朋友，兄弟，相邻间互食。
甚至还有余力下葬的死人都被扒出来吃掉。
幼童眨眼不见，在寻已经在锅里煮上了，至于孤寡多被诱骗所食。
倒是没有人吃脑袋，多是像西瓜一样摞在路边。
各种骨头都能扔在路边，走一步就能踢出一块来。
如此人间惨剧，比崇祯初期的陕西，也不逞多让。
李自成来河南的时候，身边只有千余人，称得上是士卒的身份。
进入河南后，就有无数人的跟随他。
闯王打出诸多口号，比如不杀平民，专杀官的口号，李自成抓了万安王以及一百多士绅，也有模有样的“开大会审判”，然后全都搞死。
如此让跟随他的当地百姓狠狠的出了口恶气！
他们不当人的那段日子里，这些人依旧该干嘛干嘛。
河南闹灾了关我们屁事？
他们这些人可从来不缺吃穿，朱门酒肉臭路有冻死骨，写实的很。
牛金星，宋献策等读书人纷纷加入李自成。
牛金星主要是为李自成的队伍制定规章制度，招揽人才，有意识的建立政权，时不时的给李自成讲讲孙子兵法。
至于宋献策完全就是一个吉祥物的角色，需要他占卜预测胜负。
军事计策上至今也没有看出什么名堂。
但偏偏宋献策极为得到李自成的信任，经常带在身边，口称军师。
宋献策为李自成成献上了“十八子主神器”的谶语。
这玩意从朱元章的第十八个儿子开始到崇祯，在民间有着相当漫长的传说。
同时利用白莲教在民间散步李氏当兴的舆论，说李自成上膺天命，这让李自成极为高兴，对宋献策越发的重视。
无论是崇祯、皇太极、李自成、张献忠等人都不能摆脱“天命、神授”之类的思想。
这与贺今朝主动把自己身上“神授”的标签撕下去不同，他们喜欢拼命的往自己身上贴这个标签。
因为只有这样才能证明这是上天对自己的卷顾。
李自成在打开万安王的粮库之后，信心大增，一直想要拿下洛阳。
这里不仅地理位置重要，福王也极为富有，能缓解他很大的压力。
古都洛阳乃豫西重镇，是明朝福王建藩之地。
福王朱常洵是明神宗的宠姬郑贵妃所生，子以母贵，朱常洵自然受到神宗的特别偏爱。
在万历后期围绕着立太子的一场激烈斗争中，朱翊钧拗不过朝野舆论，被迫同意立皇长子朱常洛为太子。
立爱子常洵的初衷既不能实现，他和郑贵妃就多方在经济上给常洵以优遇，不仅大量赐给宫中积累的财物，而且对于福王请乞的庄田、行盐、商税等也无不“朝报而夕可”。
朱常洵就藩洛阳，同明初以来分封的诸王相比在时间上虽然要短得多，但拥有的财物却是“富甲天下”。
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