兵法有云，故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也。
袁洪心里早有准备，见接引道人发招，当即笑道：
“贫道有缘与西方教众多同道相见，正要讨教一二，诸位同道，请。”
对面坐着教弟子中，有一人身穿一身金黄色丝质长袍，肤白似雪，头顶肉髻，脑后功德金轮如旭日般闪耀。
此人竖起左掌，躬身对袁洪道：
“深海道友，吾乃西方教药师琉璃光王尊者，之前看过道友所书之《般若波罗蜜多心经》。请问深海道友，此经既然名曰心经，又该如何修心方能至心无挂碍之境？”
袁洪看药师琉璃光王尊者座次，乃是神坛之下东侧首席席位，足以见这位药师尊者在西方教地位之高。
若无意外，这位药师尊者应当是未来的药师琉璃光王佛。
既然药师尊者地位高，更要挫一挫对方锐气，来个先声夺人。
袁洪打定主意，摇头叹息道：
“尊者，你可是良心坏了？不然为何要修心？我东方有言，修之于身，其德乃真。身可修，心不可修。尊者莫非不知道？”
袁洪语气轻松，言语中却是不客气，不少西方教弟子目光不善，遥望袁洪。
大势至菩萨坐在袁洪右手边，也是表情微动。
药师尊者倒是不为所动，颔首真挚问道：“身可修，心不可修，此言何解？还请深海道友指教。”
袁洪将对面诸多西方教弟子神情尽收眼底，当即笑道：
“根脚有不同，慧根有高下，贫道之前言语中有讥讽之意，正要试试诸位道友的心境，诸位倒是没叫贫道失望。”
顿了顿，袁洪又道：“药师道友，心不可修，只可生。贫道给你一点提示，道经有云，心能应物，应而不藏。你可自行领悟，为何贫道说心不可修，只可生？”
听到袁洪一句“心能应物，应而不藏”，一干西方教弟子，立时陷入思索。
有闭目沉思者，有眼皮低垂目光呆滞者，举目仰望屋顶者亦有之。
药师尊者也是双眼紧闭，头颅微微下垂，竟然入定去了。
袁洪也不说话，闭上双眼，跟着入定。
一座人头涌动的大雄宝殿，鸦雀无声，空气凝结，竟似殿中都是木雕泥塑的人偶一般，没有生气。
不知过了多久，药师尊者与袁洪先后睁眼。
药师尊者道：“心能应物，应而不藏，应无所藏而生其心。深海道友，我说的可对？”
不愧是神坛之下第一席的药师琉璃光王尊者。
真是人才。
袁洪由衷赞叹道：
“尊者真是个有慧根的，虽不中亦不远矣。应无所住而生其心，唯有应无所住，才能心无挂碍。心无挂碍，方能无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。故而贫道才说，心不可修，只可生。”
应无所藏而生其心。
应无所住而生其心。
药师尊者反复于心中默念几遍，忽然长身而起，双手合十，对袁洪躬身道：
“药师悟了，多谢深海道友指教。”
袁洪微微点头，合上双眼轻声道：
“善。”
药师尊者再拜，坐回蒲团上闭目入定，不再说话。
此时，人群中忽然有人起身，走到中间空地，对袁洪躬身行礼。
“多谢深海道友指点，贫道也悟了，有缘再会。”
随后，那人对神坛接引准提躬身道：
“弟子闭关去了。”
又有六人先后走出人群，躬身感谢袁洪，拜别接引准提，转身出大雄宝殿闭关去了。
袁洪依旧是闭目不语，只是微微颔首还礼。
等到再没有西方教弟子现身，袁洪忽然开口道：
“诸位同道，我有一问，请诸位道友答我。”
众多西方教弟子见袁洪虽是开口发问，却还是紧闭双目，一派高深莫测的高人风范，都是收敛心神，静等袁洪发问。
袁洪道：“诸位想必都听说过太清圣人的无为之道，贫道想问的是，西方之道，无为，还是有为？”
药师尊者右手边一名道人说道：“贫道日光上人，贫道以为，我西方之道，当为有为之道。”
第一个上当的。
袁洪心中暗笑，却是眼也不睁，口也不开，只是抬起右手，对日光道人竖起一根中指。
众多西方教弟子看到袁洪手势，都是一脸懵圈。
日光上人也是不明所以，皱眉沉思，面现疾苦之色。
这时日光上人右手边道人稽首道：
“深海道友，贫道月光上人。贫道以为，我西方之道既非有为，也非无为，乃是介于有为无为之间。”
这是第二个上当的。
袁洪还是不说话，依旧是抬起右手，对着月光上人竖起食指与中指，比出个二来，接着口吐芬芳。
“月光道友与日光道友不同，他是一，你是二。”
大势至菩萨插话道：
“道生一，一生二，二生三，三生万物。深海道友所言之一二，莫非是来自这句经文？”
“非也。”
大势至菩萨语塞，后面的话便说不下去。
袁洪问道：“诸位道友，觉得日光道友说的有理的，请举手。”
片刻后，袁洪又道：“有二百七十二名道友举手，多谢。有没有道友觉得，西方之道属于无为之道的，请举手。”
没人举手。
袁洪心说，我就知道没人举手。
正合吾意。
打好腹稿，袁洪开口祭出一句雷语。
“实不相瞒，诸位道友，贫道也不知道西方之道当属有为还是无为。”
西方教诸弟子大皱眉头，日光上人忍不住质问道：
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