而邺城这里，也是王羽的选择。
河北道，说到底，这里才是他真正的起家之地，龙兴之处，是他一步步发展壮大的最开始的地方。
当然，为了安抚那些燕北老臣，王羽将镇东城改名为北京，京即为京城的意思京，北京的意思，就是北面的京城。这里，日后就是他的陪都了。
而将镇东城改名为北京，虽然有安抚那些燕北老臣的意思，但王羽最主要的目的，还是进一步削弱镇东这两个字的影响，彻底打破大苍那旧有的政治体制。
日后，他的皇朝之内，绝对不能存在四镇将军府这样的军事集团。将领们可以掌握军队，但那是皇帝让他们去掌握，他们才能掌握，而不是军队是他们的。
如今，经过了一年时间的军队改革，虽然说镇东军之中除去依旧集中的黑骑以及飞羽军团之外，其他的部分，已经完全和原本的各道兵马打算并重新组合，并改编成了边军和各野战主力军。
但是，从大苍立朝开始，延续了几百年的存在，他们的影响力怎么可能这么轻易的消除，当然要一点点的消除他们的影响力！
至少，要将镇东这两个字，一点点的淡化掉。如果有朝一日，在镇东这两个字都没有人记得了，就自然不会出现镇东军这个军事集团了。
万众瞩目中，那一辆帝辇徐徐而来，身着帝袍的王羽，端坐在车中，威仪无双。
左右百官将士，纷纷躬身见礼。
八万双眼睛的注视之下，王羽下了御车，一步一步踏着沉稳霸气的步子，在礼乐声中向那把高高在上的高台走去。
走过光洁如镜面的大理石地板，又走上一节一节镶金嵌玉的玉阶。
“开始吧。”王羽向着一旁的管仲道。
管仲遂干咳一声，面朝台下，高声宣道：“登基大典，现在开始……”
鼓乐钟鸣，随之而起，八万人的热血，跟着就燃烧起来。
管仲面朝香炉，对皇天宣读了一份祭文，告祭九霄至上大神与皇天上神，向上天歌颂了王羽的不世之功，宣称大苍气数已尽，如今的百姓民不聊生。为了天下百姓，王羽是能够担负起这天下重任……
只可惜，显然，不是谁都是九霄大神的亲儿子的。同样是祭拜上天，祭拜九霄至上大神，作为亲儿子的帝之凌天降祥瑞，但到了王羽这里，只有寂寞。
“乾道统天，文明於是驭历；大宝曰位，宸极所以居尊……王氏子羽，久叶祥符，夙彰奇表，天纵神武，智韫机深……布告天下，咸使知闻。”
这一道祭文，并不是由管仲念出的，而是由皇甫无忧念出来的。大概的意思，就是如今的大苍皇室无有德之辈，已经不足以持有江山，故而愿意支持王羽掌握江山神器。
“顺天地之造化，应万民之夙愿。朕即日登基称王，定国号汉，自三王始，分崩离析，天下混乱，坤仪崩坏。朕今受天命，即应夙兴夜寐，宵衣旰食，羡圣人之明达，慕先贤之德才，开大统以兴汉，正宇内之乾坤。还天地以正气，复天下之安泰。”
“朕寡居高处，不胜其寒。应当博学慎思，明辨是非。不以言举人，不以人废言。心性坚定，不为外物所移；目光犀利，不为奸佞所惑。秉公持正，不以一己之好恶而偏私；瞻高瞩远，不因一时之得失起忧患。上体天心，下恤民情。心系以天下百姓，恩施于黎民苍生。”
“且今天下诸侯割据，战火四起，边境诸夷窥视，天下衰微。朕当劝勉耕织，鼓励工商，崇文尚武，教化万民，整饬三军。修文德以附八荒，具甲兵以慑宵小。弘我大汉文明于五湖，扬我大汉国威于四海。”
“朝纲设六部官吏，三军将帅，谨遵圣命，各行其是，各司其职，则天地之正清，天下之正平，国事之正明，黎民之正朴，指日可待矣。愿天佑我大汉国泰民安，千秋万代！钦此！”
皇甫无忧的祭文之后，接下来就是王羽自己的一段精彩发言，表达自己的野望，以及对于天下和平的安定。
在这之后，传天子九玺，授玉册，受百官朝拜……一连串繁琐却不可或缺的流程走下来，王羽的登基大典便算是功德圆满了。
不过，登基大典仅有的遗憾便是王常和皇甫雨薇未能亲至。
如今的王羽，和父母之间的关系算是越发紧张了。
和皇甫雨薇之间，本来因为皇甫静雅的关系才刚刚有所缓和，但是，随着三次劝进以及称帝，才刚刚缓和的关系，又一次降到了冰点。
至于和王常之间，那就是有关镇东军制改革之间立堂不同的冲突了，尤其是在这一场军改之间，就连王当之也作为了其中的牺牲品。
在一场军制改革，或许王羽是最大的受益者，但他们镇东王氏，却损失了最根本的利益。
事实上，有关王当之的事情，王羽也很遗憾。他也从来没有想过，那些人那么疯狂，居然敢对王当之这个镇东王室的三号人物展开刺杀！
只不过，就王当之受到刺杀这件事情本身，对于王羽的好处，也确实不言而喻。如果不是这件事情的话，他的军事改革推行的不会那么容易。
值得一提的是，在授玺这个环节，帝之凌分别请来了儒道法三家的德高望重之人授玺，而王羽同样请来了这三家的德高望重之人。
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